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　　黨的十九大報(bào)告明確提出“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，按照“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的總要求，新時(shí)代鄉(xiāng)村振興絕非僅僅意味著傳統(tǒng)的“農(nóng)村發(fā)展只是農(nóng)業(yè)發(fā)展”“農(nóng)村功能只是提供農(nóng)產(chǎn)品”的固有思維，更為重要的是要從鄉(xiāng)村文化這一內(nèi)生動(dòng)力的角度，去推動(dòng)社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興的全面發(fā)展。

　　以創(chuàng)意升級(jí)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)文化，激發(fā)鄉(xiāng)村振興的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力。

　　鄉(xiāng)村振興意味著產(chǎn)業(yè)興旺和鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)文化的創(chuàng)意升級(jí)。鄉(xiāng)村振興依托于鄉(xiāng)村別具一格的原真文化特質(zhì)與獨(dú)特文化創(chuàng)意，也離不開鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的勃勃生機(jī)與鄉(xiāng)土本色的品牌形象塑造。以創(chuàng)意升級(jí)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)文化，要做到以下方面：充分運(yùn)用創(chuàng)新思維，探索鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)的新思路和鄉(xiāng)村發(fā)展振興的新路徑，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土文化的可持續(xù)經(jīng)營(yíng)；將文化創(chuàng)意作為鄉(xiāng)村文化振興的重要?jiǎng)幽?，與鄉(xiāng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，提升鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的文化附加值；創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主體培育機(jī)制，通過內(nèi)部孵化和外部引入，培育多元文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展主體；創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的政府引導(dǎo)機(jī)制，構(gòu)建合理收益的回報(bào)機(jī)制和風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避機(jī)制；創(chuàng)新宣傳引導(dǎo)和示范引導(dǎo)機(jī)制，引導(dǎo)多元資金和人才進(jìn)入鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)；創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化資源整合機(jī)制，通過創(chuàng)意整合、技術(shù)整合，形成地方文化產(chǎn)業(yè)品牌，形成生產(chǎn)、生活、生態(tài)和文化的良性互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的融合協(xié)調(diào)發(fā)展，恢復(fù)鄉(xiāng)村自主造血的能力與動(dòng)力。

　　踐行綠水青山的生態(tài)文化，引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展理念。

　　鄉(xiāng)村振興意味著生態(tài)宜居，意味著綠水青山生態(tài)文化的體悟與踐行。鄉(xiāng)村振興需要尊重自然規(guī)律，致力生態(tài)宜居和保護(hù)鄉(xiāng)村良好自然生態(tài)。鄉(xiāng)村振興需要更新發(fā)展理念，致力生態(tài)宜居和整治鄉(xiāng)村宜居的環(huán)境。良好的自然生態(tài)是鄉(xiāng)村振興的*優(yōu)勢(shì)和寶貴財(cái)富，不僅直觀反映鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)在文明程度，更是彰顯鄉(xiāng)村美麗魅力的外在表現(xiàn)。踐行綠水青山的生態(tài)文化，要注意如下方面：引發(fā)農(nóng)民對(duì)鄉(xiāng)村山山水水、一草一木的深厚感情，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，推動(dòng)鄉(xiāng)村自然資本加快增值；落實(shí)節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，嚴(yán)守生態(tài)保護(hù)紅線，以綠色發(fā)展引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興；改變鄉(xiāng)村人居環(huán)境臟亂差，引導(dǎo)鄉(xiāng)民對(duì)垃圾進(jìn)行分類處理，促進(jìn)畜禽糞污資源化利用、果菜茶有機(jī)肥替代化肥、東北地區(qū)秸稈處理、農(nóng)膜回收等；增強(qiáng)鄉(xiāng)民對(duì)自然人居環(huán)境的主人翁意識(shí)，形成人人愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)的村風(fēng)文化，積極投身并帶動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)行動(dòng)的持續(xù)發(fā)展，為新時(shí)代鄉(xiāng)村振興筑牢堅(jiān)實(shí)屏障。

　　弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)治理文化，塑造鄉(xiāng)村振興的社會(huì)基礎(chǔ)。

　　鄉(xiāng)村振興意味著治理有效與社會(huì)治理基礎(chǔ)穩(wěn)固。鄉(xiāng)村振興依托于傳統(tǒng)優(yōu)秀治理文化的傳承與弘揚(yáng)，依托于現(xiàn)代社會(huì)治理思想的浸潤(rùn)實(shí)踐。塑造鄉(xiāng)村振興的社會(huì)基礎(chǔ)，要尊重鄉(xiāng)村秩序，結(jié)合鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的文化元素，激活創(chuàng)新鄉(xiāng)村社會(huì)治理模式，不斷健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。自古以來，鄉(xiāng)村文化賦予鄉(xiāng)村社會(huì)以秩序，賦予鄉(xiāng)賢以聲望權(quán)威，賦予鄉(xiāng)村以自治功能。新時(shí)代鄉(xiāng)村振興中，自治是鄉(xiāng)村社會(huì)治理體系的基礎(chǔ)，須將傳統(tǒng)的鄉(xiāng)賢文化與現(xiàn)代治理思想有機(jī)結(jié)合，培育自治文化、養(yǎng)成自治意識(shí)、掌握自治方法、提升自治水平。法治是鄉(xiāng)村社會(huì)治理體系的保障，須將法治意識(shí)、法治理念、法治精神以喜聞樂見方式傳遞并內(nèi)化于鄉(xiāng)民心中，增強(qiáng)鄉(xiāng)民尊法、學(xué)法、守法、用法的思想意識(shí)和行為自覺，養(yǎng)成運(yùn)用法治思維和法治方式解決問題、化解矛盾的行為習(xí)慣。德治是鄉(xiāng)村社會(huì)治理體系的支撐，須讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，用誠(chéng)信、友善、孝德等道德教化凈化鄉(xiāng)村，營(yíng)造風(fēng)清氣正、崇德向善、明德惟馨的文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，為新時(shí)代鄉(xiāng)村振興提供井然的秩序保證。

　　推進(jìn)均衡教育文化服務(wù)，確保鄉(xiāng)村振興的人才支撐。

　　鄉(xiāng)村振興意味著成果共享，意味著城鄉(xiāng)教育與公共文化服務(wù)的均等化、一體化。鄉(xiāng)村振興要尊重現(xiàn)實(shí)需要，正視鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)的文化需求，加大投入推進(jìn)與城市均等的教育和公共文化服務(wù)。鄉(xiāng)村振興要盡可能做到：把各項(xiàng)資金切實(shí)用在鄉(xiāng)民最渴望、需要的教育和公共文化服務(wù)上，制定執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)、構(gòu)建聯(lián)通網(wǎng)絡(luò)、拓展豐富內(nèi)容、吸引培養(yǎng)人才，樹立鄉(xiāng)村振興源自人民、依靠人民、為了人民、服務(wù)人民的鮮明導(dǎo)向；發(fā)展鄉(xiāng)村教育，興盛鄉(xiāng)村文化，改變鄉(xiāng)村學(xué)校的式微狀態(tài)，發(fā)揮文化的引領(lǐng)力量，以科學(xué)的理論教育、武裝鄉(xiāng)民，提升鄉(xiāng)民用科學(xué)的觀點(diǎn)、思維觀察、思考和解決問題的能力；站在鄉(xiāng)民立場(chǎng)，挖掘鄉(xiāng)村熟人社會(huì)蘊(yùn)含的道德規(guī)范，以鄉(xiāng)民喜聞樂見的方式，宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、優(yōu)良家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，引導(dǎo)鄉(xiāng)民向上向善、孝老愛親、重義守信、勤儉持家；健全鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系，以文化惠民保障村民的基本文化權(quán)益，調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)民參與鄉(xiāng)村振興的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，為鄉(xiāng)村振興提供強(qiáng)大的人才支撐。