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　　題記：世界杰出華商理事會(huì)理事長，安徽省風(fēng)景園林學(xué)會(huì)副理事長，安徽省循環(huán)經(jīng)濟(jì)研究會(huì)副會(huì)長，中國花卉協(xié)會(huì)綠化觀賞苗木分會(huì)副會(huì)長，2013年度中國花木產(chǎn)業(yè)年度人物，安徽省優(yōu)秀民營企業(yè)家，安徽旅游品牌十大人物……在一連串閃光的榮譽(yù)背后，折射著李謝恩與花木園林、綠色生態(tài)的不解之緣！從三萬元起家的家庭式小苗圃發(fā)展成為經(jīng)營規(guī)模逾萬畝，資產(chǎn)超億元的*農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，林業(yè)產(chǎn)業(yè)化重點(diǎn)雙龍頭企業(yè)；從一個(gè)貧困的農(nóng)家子弟到現(xiàn)在的林業(yè)龍頭老大，是過人的膽識(shí)，大膽創(chuàng)新的實(shí)踐精神？還是義無反顧，信念夢想的執(zhí)著？李謝恩的傳奇經(jīng)歷將這樣一個(gè)時(shí)代變化的敏銳洞察者和開拓創(chuàng)新的先行者的創(chuàng)業(yè)故事呈現(xiàn)在我們面前……

　　最初夢想

　　1962年，李謝恩出生于寧國市一個(gè)普通的農(nóng)民家庭。母親在他很小的時(shí)候因病離世了，他和姐姐是由外公外婆辛苦扶養(yǎng)長大。父親為了感謝岳父岳母，從李謝恩上學(xué)開始，就在他的書包上繡了“李謝恩”三個(gè)字，這個(gè)名字伴他至今。1981年，年少的李謝恩因5分之差與大學(xué)失之交臂，他碰到了人生第一個(gè)選擇難題：是繼續(xù)復(fù)讀學(xué)習(xí)，還是回鄉(xiāng)種田幫助家里？最終李謝恩做了一個(gè)決定——因?yàn)槲沂寝r(nóng)民的兒子，我要留下來，用自己的努力，在農(nóng)村生根發(fā)芽，改變家人鄉(xiāng)親在土里刨生活的艱難日子。在那段時(shí)間，李謝恩不僅僅是守著一畝三分地，而是邊學(xué)習(xí)，邊鉆研，琢磨著怎樣提高土地附加值和產(chǎn)出率。因?yàn)閷?duì)林業(yè)經(jīng)濟(jì)有濃厚興趣，幾番爭取下，1984年李謝恩被鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)調(diào)去任林業(yè)技術(shù)干部，一干就是18年，并擔(dān)任了14年寧國河瀝林業(yè)站站長。

　　參加工作期間，他到江浙一帶看到他們農(nóng)村的變化特別大，特別在浙江義烏，蕭山這一帶，種苗木，每畝產(chǎn)值都上萬元，而在我們寧國，山地平均畝產(chǎn)才幾十塊錢，為什么差距有這么大呢？作為林業(yè)系統(tǒng)的一個(gè)技術(shù)干部，具有敏銳洞察力的他，想到自己的家鄉(xiāng)，為什么我們農(nóng)民有這么多土地，卻一直富不起來？為什么不能和他們一樣，通過種植結(jié)構(gòu)的調(diào)整，讓大家富裕起來呢？隨后他做出了一個(gè)驚人的決定：辭職，開發(fā)荒山。自信的李謝恩，從多年的林業(yè)工作實(shí)踐中，看到寧國擁有豐富的林業(yè)資源，但當(dāng)時(shí)，許多山場因粗放經(jīng)營，效益低下，靠山吃山的農(nóng)民迫切需要找到一條利用山區(qū)資源致富的路子，但分戶經(jīng)營的農(nóng)民個(gè)人既無力投資，又難以管理，更缺乏技術(shù)。1997年，他運(yùn)用農(nóng)民入股的方式，承包雙溪村538畝荒山，依靠新科技，引進(jìn)新品種，成功地建成了千畝銀杏園和特色水果園。同時(shí)，他還承包了600畝的河灘，硬是把一個(gè)只能采砂、放牛的荒灘地變成花果飄香的聚寶盆。后來發(fā)展生態(tài)旅游，采取“投山入股”的模式，把農(nóng)民的山場綜合開發(fā)，收益分成，最終讓公司、農(nóng)戶共贏。

　　慢慢地，從最初的苗木種植到后來的中國樹木博覽園，從最初的小木屋創(chuàng)意到后來的世界木屋村總體規(guī)劃，這里發(fā)展成為全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)、國家4A級(jí)風(fēng)景區(qū)，恩龍已經(jīng)成為皖東南旅游寶庫一顆璀璨的明珠，游客們紛至沓來，從此聲名鵲起……李謝恩提出一個(gè)全新的理念：“讓鄉(xiāng)親們從砍樹掙錢變成吸引游客看樹掙錢，一起走上共同富裕道路的中國夢。”

　　恩龍模式

　　隨著事業(yè)的不斷壯大，在恩龍聲名遠(yuǎn)播四海的同時(shí)，李謝恩全力實(shí)踐的恩龍模式也像一個(gè)業(yè)界的“傳奇”，傳遍了皖東南大地；他那不尋常的經(jīng)歷和孜孜以求的創(chuàng)業(yè)精神，如今也隨著他一手創(chuàng)辦的恩龍世界木屋村--AAAA級(jí)生態(tài)旅游勝地，聞名蘇浙滬乃至海外。

　　李謝恩和我們總結(jié)說：“我們恩龍模式就是一種生產(chǎn)方式的模式，把農(nóng)民閑置的土地租賃過來。通過知識(shí)和技能培訓(xùn)讓農(nóng)民變成我們的產(chǎn)業(yè)工人，農(nóng)民離土不離鄉(xiāng)，把農(nóng)民的土地變成他們生活、工作、創(chuàng)造財(cái)富的樂園，這種模式通過幾年的發(fā)展也得到了社會(huì)的認(rèn)可。恩龍模式簡而言之就是土地流轉(zhuǎn)，集約化，規(guī)?；?jīng)營。”

　　1995年，李謝恩創(chuàng)立安徽省內(nèi)首家民營生態(tài)企業(yè)——恩龍生態(tài)發(fā)展有限公司，與鄉(xiāng)親們合作在荒山荒灘上開展了“反租倒包”試驗(yàn)，將土地流轉(zhuǎn)與規(guī)模經(jīng)營相結(jié)合，租用農(nóng)戶田地進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃運(yùn)作，公司提供種苗、技術(shù)、資金，再發(fā)包給農(nóng)戶，從事生產(chǎn)時(shí)，雇請農(nóng)民做工，支付勞務(wù)報(bào)酬這便是“恩龍模式”的萌芽。

　　1997年，恩龍公司又采取了“投山入股”的方式，承包了雙溪村的千畝荒山，進(jìn)行綜合開發(fā)，集體、農(nóng)戶、公司分別按收益10%、5%、85%分成。10年前只能采砂、放牧的荒山荒灘上，如今崛起一個(gè)集花卉苗木、特色林果、生態(tài)旅游、林業(yè)科技示范為一體的省級(jí)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)——恩龍生態(tài)發(fā)展集團(tuán)公司，這標(biāo)志著恩龍產(chǎn)業(yè)已徹底完成了由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)軌。

　　“恩龍模式”十年試驗(yàn)結(jié)果，讓羅溪一帶鄉(xiāng)村面貌大為改觀，百姓觀念大變，眼界大開。人們時(shí)常看到，有高規(guī)格的會(huì)議開到山里，有眾多游客來山里休閑度假，時(shí)代的春風(fēng)喚醒了昔日沉寂的山村，也讓農(nóng)民的錢袋子漸漸鼓了起來，這對(duì)世代居住于僻遠(yuǎn)山區(qū)的老百姓來說是不可思議的變化。

　　恩龍模式也引起了專家學(xué)者們這樣的思考：為了追求更幸福的生活，農(nóng)民是應(yīng)該涌入城市還是留在土地上？無疑，這是“三農(nóng)”問題中最值得思考的問題。“中國農(nóng)民是很現(xiàn)實(shí)的，人多地少的國情，決定了光靠有限的土地是拴不住農(nóng)民的”，這是得到普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)。然而，“恩龍模式”在皖東南農(nóng)村的10年試驗(yàn)，讓“農(nóng)民留在土地上同樣可以幸福地生活”實(shí)現(xiàn)的可能性得到了初步的驗(yàn)證。

　　恩龍版圖

　　通過十幾年的發(fā)展，恩龍旗下的林木種苗、園林工程、生態(tài)旅游和旅游地產(chǎn)四大支柱產(chǎn)業(yè)呈幾何式發(fā)展：寧國恩龍生態(tài)農(nóng)業(yè)科技示范園以農(nóng)戶投山（地）入股和租賃等方式，不斷擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，種植廣玉蘭、香樟、桂花、龍爪槐、龍柏球、紫薇、杜英等60余種優(yōu)質(zhì)苗木，年生產(chǎn)量達(dá)300萬株以上；安徽恩龍園林股份有限公司充分利用、發(fā)揮20000余畝苗圃、基地的資源優(yōu)勢，延伸產(chǎn)業(yè)鏈，挺進(jìn)城市園林景觀綠化市場，目前已擁有園林綠化一級(jí)資質(zhì)。幾年來共成功承接渦陽濱河公園、渦陽老子文化園、蕭縣政府廣場、滁州雙洪公園項(xiàng)目、宣城宛陵湖景區(qū)項(xiàng)目及皖東南、蘇浙滬地區(qū)園林景觀綠化、仿古建筑工程百余處，恩龍世界木屋村內(nèi)72幢古樸典雅的木屋別墅、3000多平米的環(huán)湖餐飲會(huì)議中心讓都市人回歸淳樸自然;徽菜美食，苗寨、傣寨、佤寨、蒙古、蒙梭等100多名少數(shù)民族寨民和泰國紅藝人純正的民族歌舞在中華民俗風(fēng)情園內(nèi)紛呈斗艷；此外，李謝恩還緊緊把握旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展最前沿——旅游地產(chǎn)，在恩龍世界木屋村建設(shè)198套具有東南亞和北美異域風(fēng)情的風(fēng)格迥異的木屋別墅……在這里，當(dāng)?shù)乩习傩丈钤诿篮玫募覉@中，帶給他們長遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)收入；外來的城市人帶給他們所需要的服務(wù)，享受大自然的美……

　　得天時(shí)地利人和，走創(chuàng)新發(fā)展跨越之路。恩龍集團(tuán)未來將在自己十二平方公里的事業(yè)版圖上打造新的三大板塊，一是養(yǎng)生養(yǎng)老板塊，二是休閑度假板塊，三是旅游觀光板塊，孕育兩個(gè)品牌，中國亞熱帶樹木博覽園和世界木屋村。并在此基礎(chǔ)上做產(chǎn)品層面上的設(shè)計(jì)和規(guī)劃滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求，圍繞人們的生活方式和生活需求不斷推陳出新，推出常規(guī)服務(wù)，管家式服務(wù)，保姆式服務(wù)，一站式服務(wù)等一系列服務(wù)品牌，讓人們來到這個(gè)地方有家的感覺……

　　生態(tài)財(cái)富

　　讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)。接觸了很多領(lǐng)導(dǎo)專家之后，李謝恩的人生觀也發(fā)生了變化。在投資老子生態(tài)文化園以后，因?yàn)楣ぷ餍枰@研老子思想，逐漸更深刻地理解了人與自然規(guī)律的關(guān)系——人違背了自然規(guī)律就會(huì)受到懲罰，有形和無形的關(guān)系——黃金萬兩，生不帶來，死不帶去；信心、誠信、道義比黃金重要得多。財(cái)富是社會(huì)賦予你的，最后還是要回歸到社會(huì)中去。不要只看眼前，人多做有利于他人、有利于社會(huì)的事情就會(huì)長壽幸福。

　　李謝恩與記者談起未來恩龍的發(fā)展趨勢時(shí)，聊敘之間，他流露出他的濃重的理想主義色彩。他說：“寧靜祥和、安鄉(xiāng)守土、自由幸福的田園鄉(xiāng)村，是我心目中的美好家園。如果有一天，媒體公布諸如‘生活最舒適的地方’之類排行榜的話，那么，我希望我的家鄉(xiāng)這片曾名不見經(jīng)傳的地方名列其中。”對(duì)于未來，李謝恩有了更長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略規(guī)劃和設(shè)想……在未來五到十年恩龍集團(tuán)要爭取進(jìn)入中國園林行業(yè)前十強(qiáng)，把苗木種植作為優(yōu)質(zhì)景觀樹的培養(yǎng)基地和供應(yīng)商；未來恩龍將成為一個(gè)專業(yè)化的旅游勝地，將準(zhǔn)備打造華東地區(qū)*的養(yǎng)生，旅游綜合體，從傳統(tǒng)的觀光產(chǎn)業(yè)向度假產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，把旅游和文化、農(nóng)業(yè)、生態(tài)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)多產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。

　　這些年李謝恩一直在堅(jiān)持自己的夢想，他想給后人留下一些財(cái)富，一筆看不見的財(cái)富，諸如西遞、江村、周莊一樣。比如在建的亞熱帶樹木博覽園，它不僅永久的留在我們寧國的大地上，留在我們安徽的土地上，更重要的是形成一筆無形的生態(tài)財(cái)富世世代代傳承下去。

　　撫今追昔，李謝恩淡淡一笑告訴我們，他所做的一切源于自己小時(shí)候的一個(gè)夢想：“我是一個(gè)在農(nóng)村長大的孩子，從小就想改變農(nóng)村貧窮的面貌，而土地更是成為我這個(gè)夢想的載體，萬物源于土。我所能做到的，就是用自己的汗水、能力和雙手為大自然的美做出自己*的貢獻(xiàn)，用我們種植的產(chǎn)品，去裝點(diǎn)這個(gè)世界……”